paula fernandes e os espíritos compositores

A cantora Paula Fernandes disse em um recente programa de TV que seu processo de composição é, segundo suas palavras, “altamente intuitivo, pra não dizer mediúnico”. Foi a senha para o desapontamento de alguns admiradores da cantora. 

Embora suas músicas falem de um amor casto e monogâmico, muitos fãs evangélicos já estão providenciando o tradicional "vou jogar fora no lixo" dos CDs de Paula Fernandes. Parece que a apologia do amor fiel só é bem-vinda quando dita por um conselheiro cristão.

Paula foi ao programa Show Business, de João Dória Jr., e se declarou espírita.  Falou ainda que não tem preconceito religioso, “mesmo porque Deus é um só”. Em seguida, ela disse que não compõe sozinha, que às vezes, nas letras de suas canções, ela lê “palavras que não sabe o significado”.

O que a cantora quis dizer com "palavras que não sei o significado"? Fiz uma breve varredura nas suas letras e, verificando que o nível léxico dos versos não é de nenhum poeta parnasiano, concluí que das duas, uma: ou Paula Fernandes quis dizer outra coisa na entrevista, ou a cantora não passou da sexta série do fundamental.

Se ela não pôde concluir os estudos, ok, nenhum problema. Muita dupla sertaneja das antigas também não terminou o chamado “ginasial” sem que isso diminuísse a qualidade da sua música. Agora, se ela quis dizer outra coisa, então é preciso ver se a cantora estava falando de expressões ou conceitos do espiritualismo que escreveu sem se aperceber.

Vamos olhar algumas das letras que estariam enunciando implícita ou explicitamente alguns conceitos espiritualistas.

“Apaixonados pela lua”:

Ontem tive um sonho / Caminhamos entre as nuvens do céu

Desenhamos lembranças de nós dois / Envolvidos no azul do véu

[...]

Hieróglifos [seria esta a palavra desconhecida para ela?] de um livro para decifrar

Na viagem desse sonho / Nossas almas eu vi flutuar

Nas delicadas linhas do infinito

Fomos filhos de um romance de um amor lunar

Apaixonados pela lua / Cheia de mistérios

Nos finos grãos de areia, mente branca

Segredo e solidão em seus hemisférios

Outra canção, “Amor além da vida” (ou “Além da vida”), diz:

Um sentimento vai / Além da vida pra dizer

Que nunca é tarde pra tentar / Um grande amor então viver

Já fui ferido / Também chorei, posso entender

Mas esse amor além da vida / Vamos viver

Eu já fui teu sol, fui teu luar / Dei tudo de mim pra te convencer

De que eu sou o amor e parte de mim / Pertence a você

Mil vidas de amor pra continuar / Tentar ser feliz sem fazer sofrer

De volta ao que eu sou, eu renasci / Pra te merecer

A primeira canção fala de almas que flutuam e amores lunares, porém, assim como o título da segunda, pode ser apenas uma metáfora típica dos apaixonados. As duas últimas linhas parecem fazer referência ao processo de reencarnação (mil vidas pra continuar, ...renasci). No entanto, se a cantora não houvesse mencionado sua opção religiosa estaríamos aqui falando de menções espirituais ou de simplismos gramaticais da letra? De espíritos "compositores" ou de rimas com sete verbos seguidos terminados em "er"?

Nas letras da cantora, inspiradas ou não por espíritos, qualquer pessoa pode ver mensagens positivas de amor. Contudo, se foram entidades sobrenaturais que sopraram essas letras, então parece que os espíritos que “inspiravam” as enigmáticas letras dos roqueiros nos anos 70 agora andam um bocado sentimentais.

“Espaço sideral”:

Diretamente do espaço sideral

Viemos juntos numa nave espacial

E nos perdemos numa grande colisão

Com um cometa coisa sem explicação

Milhões de anos de saudade de você

Somente em sonhos sei que você vem me ver

Seja loucura, seja coisa do além

Só sei que, mesmo sem dormir, sonho também

Nessa canção, Paula Fernandes está falando de odisseias no espaço ou de sonhos românticos? Dá para levar tudo ao pé da letra ou trata-se de uma simples metáfora de apaixonados? Levando em conta o que ela disse na entrevista, nem a compositora sabe, mas desconfia.

Paula Fernandes disse na entrevista que possui uma “sensibilidade de perceber o mundo de forma diferente”, que vê “a vida de forma mais positiva”, e que isso interfere no seu modo de compor. Nas palavras dela, isso explica porque suas canções falam de “um amor mais simples, mais brejeiro, que não é fútil, não é superficial” como se tem ouvido por aí, pois ela canta “o amor de uma forma mais simples e pura”. Ela não cita que sua infância se passou no campo e ouvindo o pai tocar música caipira ao violão. O que certamente também tem a ver com essa sensibilidade brejeira.

Não se pode negar que o estilo musical de Paula Fernandes atrai justamente quem prefere um amor tranquilo e fiel. Sua compreensão do relacionamento amoroso não tem nada do hedonismo que rola solto no funk e no sertanejo atual.

Nesse sentido, algumas de suas canções expressam valores morais comuns às religiões cristã e espiritualista. A cantora também reforça algumas semelhanças em pontos como a onisciência e o amor de Deus.

Por exemplo, um velho texto (“O Dom”) da cantora postado por um fã-clube diz:

[...] Lembrando que seremos sempre seres imperfeitos. Mas dotados de tamanho amor

Capazes de sentir pra evoluir…

Hoje pode ser que a vida não tenha as cores que esperamos.

Entretanto, amanhã certamente Deus, na sua magnitude,

nos trará uma explicação para a dor ou o sofrimento. [...]

Ou sua regravação de “One of us”:

E se Deus fosse um de nós?

[...] você gostaria de vê-lo

Se vendo significasse que você teria que acreditar

Em coisas como o Céu, Jesus e os santos

E todos os profetas?

Sim, sim, sim, Deus é maravilhoso

Sim, sim, sim, Deus é bom

Letras como essa reforçam linhas gerais do cristianismo. Veja também a letra de “Criação divina”, que diz que “Deus criou o universo em harmonia”, fez o sol e a lua, a árvore, o fruto, fez o homem e a mulher. Diz ainda: “Deus fez você pra mim, criação divina que ganhei do criador”. Como se não bastassem as referências ao Gênesis bíblico, a canção diz também: “Deus criou pra cada um seu próprio dom, e junto com cada talento uma missão”.

Acreditar que todas as religiões são "verdadeiras" ao mesmo tempo é um equívoco relativista que não vê as diferenças e contradições que existem entre elas. A coexistência pacífica de fiéis de diferentes religiões deve ser defendida. Mas, estudando as religiões, vê-se detalhes e crenças incompatíveis. Por exemplo, há grupos cristãos que acreditam que os que morrem permanecem mortos em seus túmulos aguardando juízo e ressurreição no futuro. Assim, ou a doutrina cristã da ressurreição ou a doutrina da reencarnação seria a crença correta. 

Por outro lado, o evangélico que diz que seu processo de composição é divinamente inspirado às vezes é visto como um músico “ungido” pelo Espírito. Na batalha ideológica e espiritual observada entre os diferentes grupos religiosos, os espiritualistas ficaram com outro tipo de fama entre muitos evangélicos. Isto é, seus espíritos compositores não teriam a mesma benção celeste do Espírito que “unge” a outra música. Se os evangélicos não tem respaldo bíblico para crer em doutrinas espíritas, quem, então, estaria providenciando aparições e "composições" mediúnicas?

Na visão evangélica tradicional, os espíritos de má fama estariam por trás tanto da "sem-vergonhice" do funk quanto do sertanejo "bem-comportado", pois mesmo a mensagem de "simplicidade romântica" de Paula Fernandes, segundo essa visão, estaria relacionada a um ardil que atrairia pessoas para uma compreensão espiritual enganosa. 

Após as declarações de Paula Fernandes, muitos fiéis vão desconfiar e esconjurar suas letras e músicas. E quem vai continuar curtindo a música da cantora serão os fiéis do romance tranquilo.