Música Impopular

Vassily Kandinsky, no ensaio “On the Spiritual in Art”, de 1910: Nossa alma, que somente agora acorda de um longo período de materialismo, oculta dentro de si as sementes da falta de esperança, de fé e de sentido. O pesadelo dos ideais materialistas ainda não passou, ideais que fizeram uma piada maldosa e sem graça do universo. A alma que desperta ainda se encontra sob a influência deste pesadelo.

Kandinsky acreditava que o despertar da alma do pesadelo do materialismo dependia de artistas que resistissem à dominação e ao determinismo do mundo exterior, descobrindo seus próprios mundos de valores estéticos intrínsecos. O principal interesse de Kandinsky era a arte visual, mas ele era um pianista e violoncelista amador, mas voltou-se à música, “a mais não-material das artes”, como fonte de inspiração:

A esse respeito, a música é a mais instrutiva das artes. Com algumas exceções e divergências, a arte musical jamais é um meio que reproduz ilusoriamente um fenômeno natural. Ao contrário, a música sempre utiliza seu meio de comunicação para expressar a vida emocional do artista e, a partir desse meio, cria uma vida original de tons musicais. O artista que não vê sentido em representar a natureza artisticamente e, enquanto criador, busca verter seu mundo interior em forma exterior inveja a música – a mais não-material das artes – por sua facilidade de atingir este objetivo.

Há tempo para toda música debaixo do sol. Música para o corpo, para o cérebro, para o coração. Música somática, dinamogênica, física. Música matemática, cerebral, racional. Música espiritual, música integral.

Obviamente, a música tem diferentes significados para diferentes pessoas. Para alguns, é um passatempo, um hobby cultivado. Para outros, é um veículo de relaxamento e distração. Música pode se tornar apenas um fundo sonoro para atividades díspares como varrer a casa e correr no parque. Música pode ser irritante dependendo do lugar e do volume: seja um concerto de Schumann nos alto-falantes de um ônibus ou um petardo do Latino na festa do vizinho.

Os atuais hits pop teleradiofônicos já tem apólogos demais, ondas de rádio demais, faustões demais, aficionados demais pra que eu abuse dos bits e bytes, pra que suas pupilas percam tempo lendo minhas e-missivas predestinadas ao anonimato (sigo rumo ao anonimato, ok, mas vou contrariado).

Por isso que é sobre a "música impopular" que vou escrevendo (expressão do livro do maestro Julio Medaglia). Impopular porque no anseio autoritário por novidade ela vai sendo esquecida. Impopular não é a música chamada erudita; é qualquer música que não se destine ao sucesso sazonal de um verão. Impopular porque se apresenta com mais sentido do que o duplo sentido. Impopular porque menos popular do que merece, mesmo que as vendas on-line de música impopular tenham aumentado animadoramente. Ao contrário do que se passa nos mais baixos sonhos dos mercadores da música, há uma gente que não quer só o pop, mas quer Pixinguinha e Bach, Tom e Stravinsky, Miles e Mozart, e claro, as novas gerações de competentes músicos impopulares (alguns, como eu, ainda acrescentariam Bill Gaither e Jader Santos).

Mas como querer algo que não se conhece? Como os meninos vão querer ser químicos se só os Ronaldos “se dão bem na vida”? Como querer ser violoncelista se as Grazis e Iris é que tem milhares de, vá lá, leitores? Como ainda querer a música impopular quando os etnomusicólogos lhe chamam de música elitizada, sendo “elite” uma ofensa na academia antropologicamente correta?

A família Médici, mecenas das artes de outros séculos, dá nome agora ao site http://www.medici.tv/, onde há diversos concertos com qualidade de imagem e de som (disponíveis por tempo limitado). E enquanto as nossas chances de assistir a um concerto ao vivo da Sinfônica de Berlim permanecerem diminutas, com alguns cliques você pode assisti-la aqui tocando Brams e Bartók no festival de Aix-en-Provence.